인도네시아 불교 사원 단지 Borobudur

인도네시아 불교 사원 단지 Borobudur

자바 섬에는 놀라운 건축물과 인상적인 역사로 주목을 끄는 독특한 매력이 있다. 총 5km의 벽과 난간은 동일하지 않은 우아한 옅은 부조, 500개 이상의 불상, 72개의 투각 사리탑, 2백만개의 석재 기초 블록, 한 세기의 근면한 작업 및 800년간의 완전한 망각으로 장식된 Borobudur

사원 단지로 가장 오래된 불교 신사이다.

Kedu Valley의 Java 섬 (인도네시아) 중심에는 거대한 Borobudur사원 단지인 지구 전체에서 찾기 어려운 독특한 매력이 있다. 세계에서 가장 위대한 불교 건축 기념물 중 하나는 VIII-IX 세기에 지어졌다. Syailendra 왕조의 통치 기간 동안 실제로 5세기 동안 권력을 잡은 지배 지점의 기념비가 되었다. 일부 보고서의 불교 우주론에 따르면 2,500㎡의 면적에 건축 걸작이자 우주 모델의 놀라운 구체화가 되었는데 100주년이 걸렸다고 한다.

단지의 구조적 특징 :불교 사원 단지에는 내부 공간이 없다. 동시대 사람들에게 알려지지 않은 기준에 따르면 1,460개의  narrative 옅은 부조, 수백 개의 신화 동물 조각 및 돌로 조각된 500개 이상의 불상으로 장식된 벽과 난간 (산 테라스의 원리에 따라)의 미로로 둘러싸인 충분한

높이의 언덕이 선택되었다. 이러한 환상적인 풍요로움은 신사를 세계에서 가장 크고 완벽한 불교 부조 앙상블 중 하나로 만들었다. 구조적으로이 복합 단지는Borobudur라고 불리는 주요 사원과 동쪽에 위치한 두 개의 작은 사원의 세 가지 대상으로 구성된다. Mendut 사원은 두 명의 보살(각성을 추구하는 존재) 옆에 있는 강력한 모놀리식 불상 조각으로 유명하다. 그러나 Pavon 사원은 벽이 옅은 부조로 장식되어 있지 않기 때문에 진정한 미스터리이다.

Borobudur단지의 주요 사원은 9개의 층으로 구성된 거대한 stupa이며 그 중 처음 6개는 정사각형 모양이고 3개의 둥근 층은 원뿔을 형성하고 크라운은 중앙 돔이다. 동시에 각면이 118미터인 피라미드 형 바닥은 인도네시아의 조상 숭배 관습과 열반을 달성하는 불교 철학을 결합하여 자바 불교 건축의 표준을 완전히 준수한다. 재단은 "열정의 세계"인 kamadhata의 상징이 되었다. 바닥위로 우뚝 솟은 5개의 정사각형

레벨은 개념에 따라 욕망과의 투쟁이 있는 "형태의 세계"인 rupadhatu를 상징한다. 세 개의 상위 계층은 모양이 둥글며 열반에 더 가까워지는 "반 형태의 세계"인 arupadhata의 상징이다. 둥근 플랫폼의 상단 계층은 72개의 투각 사리탑으로 장식되어 있으며 각 층에는 불상이 있다.

부처님의 신성한 꽃인 연꽃 모양으로 배치된 Borobudur사원 단지는 연속적인 단계에 해당하여 보살이 열반의 상태에 도달하기 전에 10단계를 모두 통과 할 수있는 독특한 기회를 제공한다는 점은 주목할 가치가 있다.

단지의 이 부분에 도달하려면 각 방문자가 계단, 통로 및 갤러리 시스템을 극복해야하며 엄격하게 오른쪽에서 왼쪽으로 나선형으로 이동해야한다. 이 물류 조직은 불교 철학과 관련이 있으며 이에 따라 반대 방향으로의 움직임은 악을 상징한다. 장엄한 사원의 꼭대기에 도달하기 전에 모든 층, 테라스 및 복도를 극복한 모든 여행자는 벽에 약 2,500평방 미터의 불교 가르침의 기원과 발전을 자세히 설명하는 옅은 부조를

볼 수있는 독특한 기회를 갖는다. 사원 단지의 전체 구조는 테라스로 둘러싸인 산의 구조 개념과 관련된 조상 숭배의 가장 중요한 아이디어의 독특한 조합이기 때문에 삶의 걱정에서 해방되고 가장 높은 행복을 달성하는 불교 개념 nirvana와 미묘하게 얽혀 있다.

 

섬에 나타난 순간부터 Borobudur사원 단지는 15세기 말까지 적절한 형태로 유지된 주요 불교사원이었으며 더 이상의 운명은 부럽지 않았다. 섬 주민들의 이슬람화로 인해 고대 예술과 504개의 불상의 독특한 예가 수많은 장엄한 건축 기념물로 인해 웅장한 "버려진"것으로 변했다.

불교 순례자들의 흐름이 수세기 동안 연속적으로 돌진한 사원 단지가 잊혀진 이유는 또 다른 의견이지만 이것은 일련의 화산 폭발이며, 그 결과 놀라운 건축 기념물이 화산재의 두꺼운 층 아래에 묻혀 시간이 지남에 따라 뚫을 수없는 정글로 변했다.

불교 신사가 지구상에서 사라 졌음에도 불구하고 사람들은 그 위대함을 잊지 않았지만 시간이 지남에 따라 전설은 전설로 바뀌었고 심지어이 영토에서 자신을 발견한 사람들의 불행과 관련된 미신적인 믿음으로 바뀌었다.

 

 자바 섬이 영국 (1811-1816)의 통제하에있는 19 세기에 임명된 주지사 인 Thomas Stamford Raffles중장이 골동품 수집 및 지역 전설 분석에 관심을 갖게되어 네덜란드 엔지니어 Hermann Cornelius와 함께 원정대를 파견하여 전례없는 불교 사원의 아름다움을 찾았다. 표시된 장소에서 200명의 사람들이 2개월 동안 모든 나무를 자르고 뿌리와 땅에서 부지를 정리하고 마침내 건축 기념물에 도달했다.

 

이 발견은 발견이 너무 중요하여 전 세계의 관심을 끌었기 때문에 신사 부흥의 원동력이었다. 그 당시 점진적인 작업이 시작되어 지구, 모래 및 재 층에서 물체의 상당 부분을 제거 할 수있었다. 성전 단지를 모든 영광으로 보았고 그 후 활발한 연구가 시작되어 부정적인 결과를 가져 왔다. 발굴 중에 많은 물건이 손상되었을뿐만 아니라 동상, 좋아하는 옅은 부조 조각 등의 형태로 특별한 유물을 가져 가려고했던 고대의 고위 애호가들도 있었다.그들은 독특한 매력을 보존하기 위해  과잉을 막으려고 노력했다.20세기 초 이지역은 울타리로 둘러싸여 있었다.

 

 

복원 작업의 두 번째 단계는 1973-1983년 아주 최근에 이루어졌다. 재건 과정에서 전문가들은 고대 사원 단지의 외관이 회색이 아니라는 것을 발견했다. 처음에는 새하얀 사원으로 외관과 옅은 부조에 멀티 컬러 안료가 보였으며 놀라운 피라미드에 특히 인상적인 모습을주었다.

연구에 따르면 열대 기후의 부정적인 영향과 화산재의 두꺼운 층 아래에서 물체의 장기 체류가 색 손실에 기여한 것으로 나타났다.

 

마지막 재건은 여분의 성격을 띠고 주로 독창적인 재료가 사용되었다는 점이다. 유적지를 보다 안정적으로 강화하고 현대적인 배수 시설을 만들기 위해 몇 가지 추가가 이루어졌지만 불교도와 방문 관광객을위한 순례지로 의도된 목적으로 사원 단지를 사용할 수있었다. 인도네시아 당국은 고대 사원을 보존하기위한 많은 프로그램과 조치를 개발했으며 1991년에 이 건축물은 유네스코 세계 문화 유산 목록에 포함되었다.