독신으로 살다 간 전설적이고 역사적인 인물 15

독신으로 살다 간 전설적이고 역사적인 인물 15

 

모든 전설적이거나 역사적인 인물이 로맨스와 열정으로 가득한 삶을 살았던 것은 아니며, 적어도 여러분이 상상하는 방식으로는 아니었다.
명성과 권력, 혁신적인 아이디어 뒤에는, 역사상 가장 상징적인 인물들 중 일부가 놀라울 정도로 금욕적인 삶을 살았던 것으로 여겨진다.
한 나라를 통치한 Elizabeth1세 여왕에서부터 사랑을 글로 담은 로맨스 작가 Jane Austen에 이르기까지, 그들의 이야기는 탐닉보다는 절제로 정의되는 다른 형태의 친밀함을 보여준다.
다음은 역사 속에서 아마도 처녀로 살다 세상을 떠난 15명의 저명한 인물들이다.

 

 

1.소설가 Emily Brontë

 

Emily Brontë는 그녀의 독특한 걸작 『폭풍의 언덕』으로 가장 잘 알려져 있으며, 여전히 문학에서 가장 수수께끼 같고 찬사를 받는 어두운 고딕 로맨스 작가 중 한 명으로 남아 있다.
19세기 가장 강렬하고 감정적으로 격앙된 소설 중 하나를 썼음에도 불구하고, 역사학자들과 전기 작가들은 대체로 에밀리 자신이 순결한 삶을 살았을 가능성이 높다고 동의한다.
자주 수줍음이 많고 내성적이며 '매우 사적인' 사람으로 묘사되는 이 작가는 요크셔 시골에서 대부분 은둔 생활을 했다.
보도에 따르면, 그녀는 직계 가족 외에는 거의 사회적 교류를 하지 않았다.
Ellen Nussey처럼 그녀의 언니 Charlotte Brontë의 친한 친구나, 그녀의 아버지 Patrick Brontë의 보조 성직자인 William Weightman과 같은 몇몇

아는 사람들을 제외하고, Emily는 자신의 내밀한 인간관계 외에 다른 누구와도 교류하거나 친밀한 관계를 맺지 않았다.
특히, Emily가 사랑에 빠졌거나 구혼자가 있었다는 역사적 증거는 없다.

 

전기 작가들은 종종 『폭풍의 언덕』에 묘사된 열정적이고 격렬한 관계들이 그녀의 개인적인 경험보다는 강력한 상상력에서 비롯된 것처럼 보인다고 지적한다.
사실, 그녀의 개인적인 삶은 실제 연애보다는 창의성과 고독에 더 뿌리를 두고 있었다.
에밀리가 가장 가까웠던 유대는 그녀의 여동생 Anne Brontë와의 관계였다고 전해지며, 두 사람은 떨어질 수 없는 사이였고, 가족과 친구들, 특히 Nussey를 포함한 사람들은 이들을 "쌍둥이처럼 떨어질 수 없는 동반자, 그리고 언제나 끊어지지 않는 가장 가까운 동정심 속에 있는" 관계로 묘사하곤 했다.

성공회 성직자의 딸로서 빅토리아 시대에 살면서, 에밀리는 엄격한 사회적 기대에 의해서도 형성되었다.
그녀와 같은 신분의 미혼 여성에게 순결한 삶을 사는 것은 기대될 뿐만 아니라 필수적이었으며, 이는 그녀가 평생 동안 누구와도 육체적으로 연루되지 않았을 가능성을 더욱 강화한다.

 

최근 몇 년 동안 2022년 영화 '에밀리'와 같은 영화 각색에서는 그녀와 William Weightman 사이의 로맨틱한 관계를 상상하기도 했지만, 역사가들은 

그와 같은 사실적 증거가 발견된 적이 전혀 없다고 강조하며, 이러한 허구적 서사는 순전히 추측일 뿐이라고 평가했다.
이 유명한 작가는 1848년 12월, 결핵으로 인해 병에 걸린 후 30세의 나이로 미혼 상태에서 세상을 떠났다.
그녀는 reportedly 최후의 순간까지 치료를 거부하며 의사들을 무력하다고 간주했다.
많은 학자들에게, 사랑의 복잡함을 그렇게 생생하게 담아낸 이 여성은 아마도 개인 경험보다는 상상력을 통해 그 사랑을 더 잘 이해했을 것이다.

 

 

2.과학자 Nikola Tesla

 

Nikola Tesla는 19세기 후반과 20세기 초반의 가장 뛰어나고 독창적인 과학자 중 한 명이었다.
주로 교류 전기 시스템 개발에서 선구적인 업적으로 알려진 Tesla는 지적 집착, 특이한 개인 습관, 그리고 의도적인 사회적 고립으로 특징지어지는 

삶을 살았다.
많은 전기 작가들은 Tesla가 평생 독신을 유지했다고 믿는데,이는 그가 과학적 발견을 위한 정신적 명확성을 유지하는 것과 관련이 있는 삶의 선택이었다.
Tesla는 강렬한 창의적 또는 과학적 작업이 완전한 헌신을 요구하며, 육체적 친밀감이 발명을 방해할 수 있다는 믿음을 자주 표현했다.

테슬라는 생애 전반에 걸쳐 현대 학자들이 때때로 강박 성향과 관련짓는 행동을 보이기도 했다.
사회적 상호작용은 니콜라에게 종종 불편했으며, 세균과 오염에 대한 우려 때문에 악수를 피하곤 했다.
그는 또한 진주에 대한 잘 알려진 혐오를 포함하여 특정한 미적, 감각적 기호가 있었다. 일화에 따르면 그는 한 번 진주 장신구를 착용한 여성과 말을 

하지 않겠다고 거부한 적이 있다고 하며, 이는 그의 감각적 민감성이 얼마나 강했는지를 보여준다.

테슬라의 말년에 가장 감정적으로 중요한 관계 중 하나는 그가 뉴요커 호텔에 머무는 동안 자주 찾아온 하얀 암컷 비둘기와의 관계였다.
테슬라는 이 새에 대해 놀라운 애정을 가지고 이야기했으며, 전기작가 존 J. 오닐에게 1944년 출간된 책 《탕자의 천재: 니콜라 테슬라의 삶》에 기록된

바와 같이, 이 비둘기는 그가 수년간 먹이를 준 수천 마리 중 유일하게 특별한 존재였다고 말했다.

그는 말했다, "나는 그 비둘기를 남자가 여자를 사랑하듯이 사랑했고, 그녀도 나를 사랑했다"라고.

테슬라는 결혼하지 않았고, 로맨틱하거나 친밀한 관계에 대한 확인된 기록도 남기지 않았다.
많은 현대 역사가들은 그의 삶에서 기록된 친밀한 관계가 없다는 점을 들어 그를 아마도 무성애자로 분류하기도 한다.
그는 1943년 1월 86세의 나이로 결혼하지 않은 채 알려진 연애 관계 없이 세상을 떠났으며, 그의 후반 생애 대부분을 거의 전적으로 과학 실험에 

헌신하며 보냈다.

 

 

3.영국여왕 Queen Elizabeth I

 

Tudor시대의 가장 강력한 군주 중 한 명인 Queen Elizabeth I는 단 하나의 아이디어를 중심으로 놀라운 정치적 정체성을 구축했다.

바로 자신은 결코 결혼하지 않겠다는 것이었다.
역사상 '처녀 여왕'으로 알려진 엘리자베스는 평생의 순결 이미지를 고의로 조성하여 그녀의 권위를 강화하고 왕국을 통합했다.
어머니 Anne Boleyn이 처형된 후, 그녀는 사생아로 선언되었고, 심지어 영국의 이복형제 Edward 6세와 Mary1세가 사망한 후 왕위를 계승했을 때조차도 많은 사람들은 그녀의 정당성을 의심했다.

자신의 통치를 확보하기 위해 엘리자베스는 1559년 의회에서 유명하게 이렇게 말했다. "나는 이미 남편, 즉 영국 왕국과 결혼했습니다."
국가와 상징적으로 '결혼'했다고 자신을 나타냄으로써, 그녀는 영국 왕위를 장악하려 할지도 모르는 남편을 맞이하면서 발생할 위험을 피했다.

 

시간이 지나면서, 결혼하지 않고 지내려는 엘리자베스의 전략은 강력한 문화적 이미지로 발전했다.
그녀는 예술과 문학에서 거의 신화적인 인물로 자주 묘사되었으며, 때때로 성모 마리아나 로마 여신 다이애나와 비교되는 덕망 있는 통치자로 그려졌다.
이는 Gloriana숭배라고 알려지게 된 현상을 낳았으며, Protestant영국의 통합적 인물로서 그녀의 역할을 강화했다.

결백한 이미지를 신중하게 유지했음에도 불구하고, 엘리자베스는 대중에게 '카리스마 있는 바람둥이'로 알려졌으며, 그녀의 가장 가까운 관계는 레스터 백작이자 궁정에서 오랫동안 총애받던 Robert Dudley와의 관계였다.
역사학자들은 Dudley의 방이 여왕의 개인 거처 근처에 위치했음을 기록했으며, 그가 밤늦게 그녀를 방문했다는 소문이 궁정에서 널리 퍼져 있었다.
그럼에도 불구하고, 역사학자들은 그들의 관계가 실제로 육체적 관계로 발전했다는 확실한 증거를 결코 발견하지 못했다.

 

엘리자베스 자신은 생애 말기에, 자신이 Dudley를 깊이 사랑했음에도 불구하고 '그들 사이에 부적절한 일은 전혀 없었다'라고 주장한 것으로 알려져 있다.
엘리자베스의 성생활에 대한 루머는 그녀 생애 동안 널리 퍼졌으며, 종종 그녀의 명성을 훼손하려는 정치적 적들에 의해 퍼졌다.
그러나 철저히 감시되는 튜더 왕실에서 임신은 숨길 수 없었을 것이며, 정치적 결과는 엄청났을 것이다.

엘리자베스는 '처녀 여왕'이라는 이미지를 유지함으로써 왕좌에 대한 완전한 통제권을 유지했고, 결혼이 초래할 복잡한 동맹관계를 피할 수 있었다.
44년 동안 잉글랜드를 통치한 후, 엘리자베스는 1603년 3월 24일, 리치몬드 궁에서 69세의 나이로 세상을 떠났다.
역사가들이 이 문제를 절대적으로 입증할 수는 없지만, 대부분의 신뢰할 수 있는 학자들은 자신을 '처녀 여왕'이라고 유명하게 칭했던 여성이 실제로 

육체적 관계를 맺지 않고 살아가고 세상을 떠났을 가능성이 매우 높다고 동의한다.

 

 

4.과학자 Isaac Newton

 

역사상 가장 중대한 과학적 지성 중 하나였던 Isaac Newton은 지적 강도,감정적 자제, 그리고 그의 일에 대한 완전한 헌신으로 정의되는 삶을 살았다. 
그의 업적은 방대했지만, 특히 중력 이론과 운동의 세 가지 법칙이 특히 주목할 만하지만, 그의 사생활은 거대한 공적 업적에도 불구하고 극도로 엄격했다. 그는 결혼하지 않았고, 자녀도 없었으며, 누구와도 로맨틱한 관계를 맺은 적이 없었다.
17세기 영국에서 공적 인물로서 두드러졌음에도 불구하고, 연인에 대한 신뢰할 만한 기록이나 심각한 애착의 소문조차 없다.
뉴턴은 수학, 신학, 연금술로 가득한 수천 페이지에 달하는 서신, 노트, 원고를 남겼지만, 방대한 자료 속에서 로맨틱한 욕망이나 성적 경험에 대한 

언급은 없다.

동시대 기록에 따르면, 그는 자신의 의사 리처드 미드에게 "여자를 한 번도 알지 못했다"고 말했다고 전해진다.

뉴턴의 장례식에 참석했던 프랑스 철학자 볼테르는 나중에 이 과학자에 대해 "그는 어떤 감정에도 전혀 민감하지 않았으며... 여성과의 교류도 전혀 없었다"라고 언급했다.

게다가 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지의 펠로우로서 뉴턴은 독신을 요구하고 결혼을 금지하는 규정에 구속되어 있었다. 1667년 24세의 나이로

펠로우로서 케임브리지로 돌아왔을 때, 그는 공식적으로 금욕적인 삶을 채택했으며, 이는 그의 남은 생애 동안 지킨 서약으로 보인다.

자신의 저작에서 그는 절제를 되새기며, "순결의 길은 절박한 생각과 직접적으로 싸우는 것이 아니라, 어떤 일로 마음을 돌리거나, 독서나 다른 것들을 명상함으로써 생각을 방지하는 것이다..."라고 적었다. 그의 금욕이 주로 종교적 신념에서 비롯된 것인지 아니면 성향의 부족에서 비롯된 것인지는

여전히 논쟁의 여지가 있지만, 많은 전기 작가들은 그를 사회적으로 내성적이고, 감정적으로 신중하며 친밀함에 불편해하는 인물로 묘사한다.

심지어 친구 관계조차도 인지된 부적절함 때문에 끝날 수 있었으며, 그는 한 수녀에 대한 '근거 없는 이야기'를 들은 후 동료 지오반니 비가니와의 관계를 끊었다고 전해진다.
이러한 점을 고려할 때, 역사가들 사이에서는 뉴턴이 84세의 나이로 처녀 상태로 세상을 떠났다고 널리 믿어지고 있다.

 

 

5.시인 Emily Dickinson

 

미국 시인 Emily Dickinson의 극도로 사적인 삶은 그녀가 실제로 육체적인 연애 관계를 경험했는지에 대한 추측을 오랫동안 불러일으켜 왔다.

그녀는 결혼하지 않았고 성인의 대부분을 매사추세츠주 앰허스트에 있는 가족 집에서 조용히 생활하며 보냈기 때문에, 디킨슨은 역사적으로 고전적인 19세기 '노처녀'로 묘사되었다.

보도에 따르면, 그녀는 30대 중반이 되면 대부분 공적인 삶에서 물러나며, 결국 너무 은둔하여 거의 침실 밖으로 나가지 않았고 때로는 닫힌 문을 통해 방문객과 대화하기까지 했다.

 

디킨슨의 고독한 생활 방식과 19세기 뉴잉글랜드의 엄격한 빅토리아 시대 규범이 결합되어, 많은 역사가들은 그녀가 아마도 순결한 삶을 살았을 것이라고 믿게 되었다. 이 시인이 공개적으로 인정된 연인이 있었다는 기록은 없으며, 생애 동안 어떤 육체적 관계가 있었다는 기록도 존재하지 않는다.

 

그러나 디킨슨의 깊이 감정적인 글들은 이러한 이미지를 복잡하게 만든다. 그녀는 그리움과 헌신, 때로는 놀라울 정도로 친밀한 언어로 가득 찬 수백 

통의 편지를 썼다. 많은 편지들이 그녀의 시누이인 수잔 헌팅턴 길버트 디킨슨에게 보내졌는데, 일부 현대 학자들, 특히 문학 역사학자 마사 넬 스미스는 수잔이 그녀의 인생 최고의 사랑이었을 가능성이 있다고 믿는다. 디킨슨은 수잔에게 300통이 넘는 편지를 보낸 것으로 알려져 있으며, 그중 일부에는 “수지, 정말 집에 올 거니… 그리고 나에게 키스할 거니?”와 같은 문구가 들어 있었다. 또한 그녀는 미확인 인물에게 보내는 세 편의 열정적인 초안인 신비로운 ‘마스터 레터’를 남겼고, 나중에는 가족 친구인 오티스 필립스 로드 판사와의 로맨틱한 서신도 남겼는데, 에밀리 디킨슨 박물관에 따르면 

이는 그녀가 1884년 그의 사망 전에 결혼을 고려했을 가능성을 시사한다. 이러한 감정적으로 충만한 관계에도 불구하고, 역사가들은 이들 중 어떤 관계도 신체적 관계로 발전했다는 신뢰할 만한 증거를 찾지 못했다.

 

결과적으로, 많은 학자들은 디킨슨이 아마도 한 번도 로맨틱한 관계를 완전히 경험하지 않고 평생을 보냈을 것이라고 여전히 믿고 있다.
이 유명한 시인은 1886년 5월 15일, 55세의 나이로 그녀의 가족 집인 앰허스트의 홈스테드에서 세상을 떠났으며, 미국 문학에서 가장 감정적으로 강렬한 시 작품 중 하나를 남겼다.

 

 

6.동화작가 Hans Christian Andersen

 

인어공주, 미운 오리 새끼, 황제의 새 옷, 엄지공주와 같은 고전 작품을 탄생시킨 덴마크의 유명한 이야기꾼 Hans Christian Andersen은 문학인들 중에서도 가장 감정적으로 복잡한 개인적 삶을 살았다.
그의 방대한 일기와 이후의 전기적 연구를 바탕으로 많은 역사학자들은 Andersen이 생애 동안 육체적 관계를 맺지 않고 세상을 떠났을 가능성이 높다고 믿는다.
결혼하지는 않았지만, Andersen의 개인 일기에는 그가 사랑과 성적 욕망으로 인해 극심한 내적 갈등을 겪었다는 사실이 드러나 있다.
1834년 일기 항목에서 그는 자신이 경험한 내적 갈등을 솔직하게 표현하며 이렇게 적었다. "만약 이 강한 욕구를 충족하는 것이 정말 죄라면, 나는 그것과 싸우겠다. 나는 아직 순결하지만, 내 피는 타오르고 있다."
"꿈 속에서 나는 속으로 끓고 있다… 결혼한 사람, 약혼한 사람은 행복하다! 아, 내가 강한 결속으로 묶여 있다면 좋을 텐데!—하지만 나는, 나는 이 약함과 싸울 것이다!"

그의 일기 전반에 걸쳐 이러한 기록이 반복적으로 나타나며, 강한 욕망과 동등하게 강한 종교적 절제 의지 사이의 평생 긴장을 보여준다. 그의 엄격한 

종교적 신념은 결혼 외의 친밀함을 '죄'로 여겼기 때문이다.

일부 학자들은 안데르센이 양성애자였을 가능성을 제기하기도 했는데, 그는 남성과 여성 모두에게 강렬한 정서적 애착을 발전시켰지만 이러한 애정은 거의 상대방에게 되돌아오지 않았다는 점을 근거로 한다.
그의 가장 초기이자 오랜 집착 중 하나는 Riborg Voigt와 관련이 있는데, 그는 젊었을 때 그녀를 깊이 사랑했지만 결혼하지는 않았다.
보도에 따르면, 안데르센이 수십 년 후 세상을 떠났을 때, 보이그트가 보낸 편지가 들어 있는 작은 가죽 주머니가 그의 목에 발견되었으며, 이는 그가 

평생 동안 그것을 지니고 다녔음을 시사한다.

또 다른 고통스러운 사건은 스웨덴의 오페라 스타 Jenny Lind와 관련이 있는데, 그녀는 종종 '스웨덴의 나이팅게일'이라고 불리며 안데르센의 동화 《나이팅게일》에 영감을 주었다.

안데르센은 그녀에게 깊이 사랑에 빠졌지만, 린드는 그를 오직 형제처럼만 여긴 것으로 알려져 있으며, 안데르센은 마음이 상했다.
안데르센 인생에서 가장 감정적으로 강렬했던 애착 중 하나는 덴마크 정치인의 아들인 에드바르드 콜린과의 유대였다. 이 정치인은 안데르센이 경력을 시작할 때 그를 지원했다.
안데르센은 콜린에게 열정적으로 편지를 쓰며 한때 이렇게 고백했다. “나의 여성성은 우리의 우정과 함께 미스터리로 남아야 한다.”
콜린은 나중에 그들의 관계에서 느꼈던 정서적 어려움을 인정하며 회고록에 안데르센의 감정을 되돌려줄 수 없었고, 그로 인해 안데르센이 큰 고통을 

겪었다고 썼다.

일부 문학사학자들은 이 이루어지지 않은 사랑의 고통이 『인어공주』의 비극적 톤에 영향을 미쳤다고 믿는다.
이러한 깊은 정서적 애착에도 불구하고, 안데르센은 육체적 친밀감에 대해 극도로 불안해했다.
그의 일기에는 친구들이 함께 여자를 만나러 가자고 제안했을 때 안데르센이 공황 상태에 빠져 도망친 순간들이 기록되어 있다.

심지어 삶의 말년에 이르러 61세의 나이에 마침내 매음굴에 들어갈 용기를 냈을 때조차, 그는 아무것도 할 수 없었고 그곳 여성들과 이야기만 나누었다고 기록했다.

평생 동안 안데르센은 종종 자신의 동료애에 대한 갈망을 영적인 용어로 표현했다.
또 다른 감정적인 일기에서 그는 이렇게 썼다. “전능하신 하나님, 오직 주만이 나의 유일한 분이십니다; 주께서 나의 운명을 이끄시나이다… 나에게 생계를 주시고! 나에게 신부를 주소서! 나의 피는 사랑을 원하며, 나의 마음도 그렇습니다!”
이러한 강렬한 욕망에도 불구하고, 안데르센은 평생 육체적 관계를 맺지 않고 지낸 것으로 보인다.
그는 결국 1875년 8월 4일, 간암과 싸운 끝에 70세의 나이로 코펜하겐에서 세상을 떠났다.

 

 

7.소설가 Jane Austen

 

제인 오스틴은 『오만과 편견』, 『이성과 감성』, 『에마』와 같은 고전 작품으로 사랑받는 작가로, 역사가들 사이에서는 그녀가 평생 순결을 지켰다고 널리 믿어지고 있다.
오스틴은 존중받는 성공회 가정에서 태어났으며, 아버지는 영국 성공회 성직자였고, 그녀는 리젠시 시대의 엄격한 사회적 관습 속에서 자랐다.
그녀가 속했던 상류 사회 계층에서는 혼전 성관계가 심각한 스캔들과 사회적 몰락을 초래할 수 있었으며, 특히 가족에게 재정적으로 의존하는 미혼 여성에게는 더욱 그러했다.
그 결과, 역사가들은 제인이 결혼과 순결을 둘러싼 당시의 기대를 철저히 따랐을 것이라고 널리 믿고 있다.
역사가 루시 워슬리는 오스틴의 남아 있는 편지와 역사적 맥락을 연구한 후, 이 소설가가 "거의 확실히" 성관계를 가진 적이 없다고 밝혔다.

문학 학자 John Mullan 또한 오스틴이 처녀로 남았다는 사실에는 '의심의 여지가 없다'고 언급한 바 있다.

전기 작가들은 종종 오스틴이 글쓰기에 대한 헌신이 평생 독신으로 지낸 것에 어느 정도 영향을 미쳤을 것이라고 제안한다.
결혼이 일반적으로 힘든 가정 생활을 의미하던 시대에, 아내이자 어머니가 되는 것은 문학적 경력을 쌓는 데 거의 시간을 남기지 않았을 수 있다.
대신, 오스틴은 한때 자신의 '사랑스러운 자식'이라고 불렀던 글쓰기를 우선시하며 결혼보다는 이야기 중심의 삶을 추구한 것으로 보인다.
결혼하지 않았지만, 오스틴은 로맨틱한 감정을 모르는 것은 아니었다.
그녀가 약 스무 살이었을 때, 아일랜드 출신의 법학도 Tom Lefroy와 짧지만 강렬한 연애 감정을 경험했다.

장난스러운 편지에서 그녀의 사랑하는 언니 캐서드라 오스틴에게 오스틴은 그들이 ‘춤추고 함께 앉았다’고 하면서 이것을 농담으로 ‘방탕하고 충격적인’ 방식이라고 묘사했다.
하지만 두 가문 모두 그 결혼이 재정적으로 현실적이지 않다고 여겼기 때문에 그들의 애착은 곧 끝났다.

또 다른 주목할 만한 순간은 1802년에 오스틴이 부유한 가족 친구 해리스 비그-위더(Harris Bigg-Wither)의 청혼을 받아들였을 때였다.
그러나 다음 날 아침이 되자 그녀는 마음을 바꾸고 동의를 철회했는데, 이는 그녀가 그를 진정으로 사랑하지 않았기 때문이라고 전해진다.
게다가 오스틴의 이야기들은 로맨스를 중심으로 하지만, 육체적 친밀감을 묘사하는 경우는 드물다. 대신, 이야기는 19세기 초 영국에서의 구애를 

둘러싼 긴장, 기대감, 그리고 감정적 갈등에 초점을 맞춘다.
Worsley가 한때 언급했듯이, 이러한 절제는 제인의 글이 오래도록 사랑받는 이유를 부분적으로 설명할 수 있는데, 소설가의 작품은 ‘실망한 사랑의

고통’을 놀라운 감수성으로 포착한다는 것이다.

 

워슬리는 또한 오스틴이 독신을 선택한 것이 조용한 독립의 행위였다고 제안했다.
결혼을 거부함으로써, 빅-위더의 재정적으로 안정된 청혼을 포함하여, 그녀는 자신의 문학적 야망을 추구할 자유를 유지했고 궁극적으로 '펜으로 

생활할' 수 있었다.
오스틴은 결국 1817년 7월, 영국 윈체스터에서 41세의 나이로 장기간의 병을 앓은 끝에 세상을 떠났으며, 그 정확한 원인은 여전히 논쟁 중이다.
그녀는 헌신적인 여동생 캐산드라의 품에서 세상을 떠나며, 영어 문학에서 가장 사랑받는 작품 중 일부로 남아있는 소설의 유산을 남겼다.

 

 

8.정신분석학자 Anna Freud

 

Anna Freud는 많은 전기 작가들에 의해 어떤 확인된 성적 관계에도 들어가지 않고 살았다가 세상을 떠난 것으로 널리 여겨졌다.
지그문트 프로이트의 딸인 그녀는 어린이 정신분석의 발전과 자아 방어 기제 연구에 대부분의 삶을 바쳤으며, 지적·감정적 에너지를 대중적 낭만적 관계보다는 전문적 업무에 쏟았다.
안나의 성적 생활에 대한 역사적 해석은 다양하며, 일부 학자들은 그녀의 삶을 "금욕적"이거나 학문적·임상적 추구로 승화된 것으로 묘사한다.
초기 전기 작가 엘리자베스 영-브루엘은 그녀를 개인적 삶을 주로 과학적·치료적 업무로 전환한 사람으로 특징지었다.
안나 자신도 일생 동안 친밀한 관계를 가진 적이 없다고 보고되었으며, 이는 그녀가 독신으로 남았을 가능성이라는 인식을 부추겼다.

 

그녀의 개인사에서 중요한 동시에 논란이 된 측면 중 하나는 도로시 벌링햄과의 오랜 동행이었다. 벌링햄은 티파니 재산의 마지막 직계 상속자 중 하나로 널리 알려진 미국의 상속녀이자, 나중에는 프로이트의 삶에 깊이 통합된 정신분석 환자였다.
두 여성은 50년 이상 지속된 관계를 공유하며 비엔나와 나중에는 런던에서 함께 살았고, 개인적 및 직업적으로 긴밀히 협력하며 벌링햄의 네 자녀 양육을 도왔다.
그들의 파트너십의 깊이 때문에 일부 현대 평론가들은 이 관계가 로맨틱했을 가능성이 있다고 추측하기도 한다. 그러나 역사학자들은 현재의 역사적 

증거가 결론을 내리기에 불충분하다고 지적한다.

영국 심리학회와 런던 프로이트 박물관의 작가이자 연설가인 로라 스미스는 여성 간 관계에 대한 역사적 해석이 LGBTQ+ 정체성이 어떻게 표현되었는지, 혹은 완전히 생략되었는지에 따라 복잡해질 수 있다고 언급했다.

그녀는 "최근까지 LGBTQ+로 정체성을 밝힌 사람들은 역사에서 존재하지 않았거나, 기껏해야 주변화되어 있었다"며, 많은 역사적 인물들이 "이성애적 관점"으로 평가되어 왔다고 지적했다.

"특히 영화와 TV 산업에서 흔한 '이성애화(straight washing)'는 검열을 달래거나 관객에게 도전하지 않기 위해 LGBTQ+ 공동체의 인물을 이성애자로 묘사하는 전통이다. 이러한 관행은 LGBTQ+ 개인을 역사와 사회에서 보이지 않게 만들고 그들의 기여를 무시하고 간과하게 만듭니다." 동시에 스미스는 오늘날 이용 가능한 기록 자료가 프로이트와 벌링햄의 관계 성격을 확정적으로 증명하거나 반증하지 못한다고 언급했다.

프로이트 박물관에 보관된 편지와 문서에는 로맨틱하거나 친밀한 관계에 대한 명확한 증거가 없으며, 그들을 알고 있던 동시대 사람들은 그들의 유대를 친한 우정과 지적 협력으로 묘사했다고 보고되었다.

 

안나는 또한 그녀의 아버지에 의해 독특하게 정신분석을 받았는데, 일부 역사가들은 이것이 그녀의 정서적 발달과 그의 지적 유산을 보존하려는 깊은 

헌신에 영향을 미쳤을 수 있다고 믿는다.
그녀의 사생활이 정확히 어떠했든 간에, 안나는 평생 결혼하지 않았으며 발달 정신분석 이론에서 가장 영향력 있는 인물 중 한 명이 되었다.
그녀는 1982년 런던에서 86세의 나이로 세상을 떠났으며, 아동 심리학과 정신분석에 지속적인 유산을 남겼다.

 

 

9.간호학자 Florence Nightingale

 

Florence Nightingale은 현대 간호학의 창시자로 널리 알려져 있지만, 역사학자들은 오랫동안 그녀의 개인적인 삶이 그녀의 전문적인 업적만큼이나

비정통적으로 보였다고 지적해 왔다.
부유한 빅토리아 시대 가정에서 태어난 나이팅게일은 어린 시절부터 하나님으로부터 병자와 가난한 사람들을 돌보는 데 자신의 삶을 헌신하라는 신성한 소명을 받았다고 믿었다.
부모는 그녀가 결혼하여 전통적인 상류층 생활을 하기를 바랐지만, 그녀는 그 길을 거부하며 결혼이 그녀의 목적을 방해할 것이라고 주장했다.
보도에 따르면 나이팅게일은 평생 여러 결혼 제안을 받았으며, 그중에서도 시인이자 정치인인 리처드 몬크턴 밀네스로부터 거의 9년 동안 구애를 받았다.그가 지적·정서적으로 그녀를 자극했다고 인정했지만, 그녀는 결국 그의 청혼을 거절했는데, 가정 생활이 그녀의 활동적인 성격을 억누르고 사명을 완수하는 것을 방해할까 두려웠기 때문이다.

게다가 그녀는 개인 서신에서도 영향력 있는 발리올 칼리지의 학장이자 옥스퍼드 학자인 벤자민 조웻 교수에게서 제안받았다고 묘사한 '일종의 

결혼'에 대해 썼으며, 그녀는 이를 거절했다.

하지만 거절된 제안에도 불구하고 지적 교류와 상호 존중을 바탕으로 한 그들의 깊은 우정은 30년 이상 지속되었다.
당시의 일반적인 관습인 결혼과 정착보다는 나이팅게일은 자신의 일에 전적으로 헌신했다.
그녀는 나중에 크림 전쟁 동안의 노력과 병원 위생 개혁 지원, 전문 간호 기준 확립으로 전 세계적인 인정을 받았다.
일부 전기 작가들은 그녀가 개인적 욕망을 관리 및 인도주의적 업무에 승화시켜, 종교적 소명과 유사한 규율을 유지했다고 제안한다.

그녀는 남성과 긴밀한 지적 우정을 유지했지만, 많은 현대 학자들은 또한 그녀가 여성들과 맺었던 '열정적인 우정'에 대해 자주 논의한다. 나이팅게일이 한때 쓴 것처럼, '어떤 여성도 나만큼 여성들 사이에서 ‘열정’을 불러일으킨 적이 없다.'  

그러나 많은 역사가들은 이 발언을 육체적 친밀감보다는 그녀가 가진 강렬한 카리스마와 주변 여성들이 느낀 충성심을 언급한 것으로 해석한다.  
플로렌스의 관계 중 어느 것도 실제로 육체적 관계로 발전했다는 신빙성 있는 증거가 전혀 발견되지 않았기 때문에, 많은 학자들은 나이팅게일이 

평생 순결을 지키며 의학과 사회 개혁에 자신의 삶을 온전히 바쳤을 것이라고 믿는다.  
그녀는 1910년 8월 13일, 런던에서 90세의 나이로 잠든 채 세상을 떠났다.

 

 

10.사상가 Immanuel Kant

 

Immanuel Kant는 현대 철학에서 가장 영향력 있는 사상가 중 한 사람으로 널리 여겨지며, 윤리학과 형이상학에서 정치 이론에 이르기까지 다양한

분야에서 지적 담론을 형성했다.
그러나 그의 획기적인 사상 외에도, 역사학자들과 전기 작가들은 칸트가 완전한 금욕 생활을 했으며, 아마도 평생 육체적 관계를 맺지 않고 생을 마쳤다고 믿고 있다.

칸트의 개인적 삶은 그의 철학적 신념과 깊이 얽혀 있었으며, 특히 친밀감과 관련하여 그러했다.
그는 성적 욕망이 개인을 객체로 축소시키고 인간의 존엄성을 훼손한다고 주장했다.
그의 강의 노트에서, 나중에 루이스 인필드가 영어로 번역한 《윤리학 강의》에 실린 바와 같이, 칸트는 그런 욕망을 '인간 본성의 타락'이라고 묘사하며, 그것은 결혼의 범위 내에서만 도덕적으로 정당화될 수 있다고 주장했다.

 

그는 이렇게 썼다. “성적 사랑은 사랑받는 사람을 욕망의 대상으로 만들며, 그 욕망이 충족되면 그 사람은 빨아 먹은 레몬을 버리듯 버려진다.”
그는 또한 이렇게 언급했다. “성적 욕망은... 우리가 그것을 부끄럽게 여기는 이유이며, 모든 엄격한 도덕가들과 성인으로 간주되길 원했던 사람들이 

그것을 억제하고 근절하려 했던 이유이다.”
주목할 만하게도, 칸 자신은 결혼한 적이 없어서, 대부분의 학자들에 따르면 그가 자신의 엄격한 도덕 규범에 반하여 행동했을 가능성은 매우 낮다.
게다가 그는 연애, 감정적 애착, 개인적인 갈망에 관한 기록을 남기지 않았다.
그가 남긴 편지와 전기에는 철학적 사색이 가득하지만, 사랑이나 욕망에 관한 내용은 전혀 없다. 그가 이러한 주제를 언급했을 때에는 대개 그것을 경계하라는 의미였다.

 

흥미롭게도, 칸트는 최소 두 번 결혼을 고려한 것으로 여겨지며, 한 번은 과부와, 나중에는 더 젊은 여성과 결혼을 생각한 적이 있다고 전해진다.  
그러나 그는 결정을 내리는 것을 너무 오래 미뤄, 두 기회 모두 사라지고 말았다고 한다.  
많은 전기 작가들에게 칸트의 금욕은 우연이 아니라 의도적인 것이었으며, 그의 규율과 지적 순수성에 대한 헌신을 반영한 것으로 여겨진다.  
이 철학자는 1804년 2월 12일 79세의 나이로 사망했으며, 절대적인 확신은 불가능하지만, 압도적인 역사적 합의는 그가 결국 육체적 친밀감 없이 완전히 생활하기로 선택했을 가능성이 있음을 시사한다.

 

 

11.소설가 Nikolai Gogol

 

19세기 문학의 거대한 인물인 Nikolai Gogol은 《죽은 영혼들》과 《검사관》과 같은 작품에서 제정 러시아의 관료제를 풍자한 것으로 가장 잘 알려져 있다.
개인적인 삶에 관해서는, 고골은 결혼을 하지 않았으며 누구와도 진지한 연애나 친밀한 관계를 가졌다는 기록이 없다.
많은 동시대 문인들과 달리, 그의 소설 대부분, 아니 거의 전 작품에서 '연애 관심사'는 현저히 부재한다.
그의 작품 속 여성 인물들은 종종 ‘불가능할 정도로 고결한’, 기괴한 풍자적 인물, 혹은 ‘거의 항상 마녀, 형상적이든 실제든’으로 묘사된다.

이것은 작가이자 기자인 켄 칼퍼스의 설명이다.
이런 패턴은 칼퍼스를 포함한 많은 비평가들로 하여금 고골이 친밀감과 결혼에 대해 깊은 불편함을 품고 있었다고 추측하게 만들었다.

 

말년에 Gogol은 열렬히 종교적인 성직자였던 마태 콘스탄티노프 신부의 강한 영향을 받았다. 이는 널리 문서화되어 있다. 
사이먼 칼린스키가 『니콜라이 고골의 성적 미로』에서 인용했듯이, 그는 스스로 '죄악된' 생각이라고 묘사한 것들로 고통받았고, 점점 더 영적 정화에 집착하게 되었다. 
종교적 절망의 순간에 그는 『죽은 영혼』 2부의 원고를 불태우고 자신을 '정화'하기 위한 엄격한 단식에 들어갔다. 자발적인 단식은 결국 그를 42세의 나이로 모스크바에서 죽게 만들었다. 

칼린스키는 또한 이러한 '죄악된' 생각들이 억압된 동성애와 관련이 있었을 수 있다고 주장했는데, 당시 사회에서 이는 용납되지 않았고 종교 권위자들에게 비도덕적이라고 여겨졌으며, 심지어 니콜라이 1세 치하에서 범죄로 규정되었다.

러시아 제국은 1832년에 남성 간 성관계를 공식적으로 범죄화했으며, 유죄 판결을 받은 남성들은 법적 권리를 박탈당하고 최대 5년 동안 시베리아로 

추방될 수 있었다고 보고된다.
카를린스키는 고골의 정체성에 숨겨진 이 측면을 '그의 성격 수수께끼를 푸는 빠진 열쇠'라고 묘사했다.
게다가 고골은 문서화된 연애 관계나 성관계를 가진 증거가 남아 있지 않았기 때문에, 대부분의 전기 작가들은 그가 누구와도 친밀한 관계를 가지지 

않았을 가능성이 높으며, 처녀로 사망했을 수도 있다고 믿고 있다.

 

 

12.문학가 Fernando Pessoa

 

포르투갈에서 가장 유명한 문학 인물 중 한 명인 Fernando Pessoa는 깊은 고독과 감정의 억제로 특징지어진 삶을 살았다.
대부분의 전기 작가들은 그가 거의 틀림없이 처녀로 세상을 떠났다고 동의하는데, 이는 그의 극심한 사회적 고립, 기록된 친밀감의 부재, 그리고 삶의 

경험보다는 문학으로의 평생적 후퇴에서 도출된 결론이다.

페소아는 단순히 가명으로 글을 쓴 것이 아니라, 각기 다른 전기와 철학, 글쓰기 스타일을 갖춘 완전히 개발된 "이인격(heteronyms)"을 만들어 글을 쓴 것으로 유명하다.
알베르토 카에이루의 전원적 단순함부터 리카르도 레이스의 고전적 절제, 그리고 '양성애자이며 실업 상태의 해군 엔지니어'로 묘사된 알바로 데 캄포스의 모더니즘까지, 페소아는 자신의 내면 세계를 외부 세계보다 훨씬 생생한 인물들로 채웠다.

그러나 실제 생활에서는 그는 주로 혼자 지냈다. 그는 담배를 많이 피우고, 항상 정장 차림을 하며, 점성술에 집착했으며, 심지어 자신의 이질적 자아들(heteronyms)을 위해 별자리 운세를 작성하기도 했고, 글 속에서 자신을 직접적으로 드러내는 일은 거의 없었다.

그는 지식인들의 모임 속에서 활동하고 유명 인사들과 교류했지만, 지속적인 친밀한 관계를 유지했다는 증거는 없다.
그의 유일하게 기록된 연애는 타자수인 오펠리아 케이로즈(Ofélia Queiroz)와의 관계였다. 그들의 관계는 두 번의 짧은 시기로 전개되었으며 주로 편지를 통해 이루어졌다.
그러나 오펠리아는 후에 1920년대 초 두 사람이 함께 일하던 사무실에서의 첫 키스에 대한 세부 사항을 가족과의 인터뷰와 개인 기록에서 공개했는데, 여기에는 1978~1979년에 출간된 『Cartas de Amor(연애편지)』도 포함된다.

 

그녀는 회상하며 “페르난도가 미친 듯이 열정적으로 키스했다”고 말하며, 그 후 집에 돌아와서는 “헌신적이고 혼란스러웠다”고 말했다.  
그들의 키스에 대한 자세한 기록에도 불구하고, 그들의 관계가 실제로 성관계로 이어졌다는 기록은 없다.  
저명한 전기 작가이자 오랜 번역가인 리처드 제니스는 페소아의 창작 과정을 일종의 '자기수분'으로 묘사하며, 그가 감정적·성적 에너지를 자신의 

이명(異名) 창작으로 전환했다고 제안했다.  

『페소아: 전기』에서 제니스는 그를 '양성적 단일성애자'로 특징지었으며, 다른 학자들은 페소아가 20세기 초 포르투갈의 엄격한 도덕적 분위기 속에서 억압된 동성애자였을 가능성을 추측하기도 했다.  
그의 시에는 금지된 열망에 대한 성찰, 오스카 와일드와 같은 인물들에 대한 존경, 그리고 황제 하드리아누스가 그의 남성 연인을 애도하는 서정적 명상시인 『안티노우스』와 같은 작품들이 포함되어 있다.

 

한 시에서 그는 유명하게 이렇게 썼다. “나는 사랑이나 우정에서 어느 쪽을 더 선호하는 사람이 아니었다…”
그러나 이러한 표현들은 페소아의 다른 많은 글들과 마찬가지로 페르소나와 연기를 거친 것이어서, 그의 진정한 감정을 문학적 구성과 구분하기 어렵게 만든다.
페소아는 1935년 47세의 나이로 리스본에서 미혼으로 사망했으며,간경변과 과음과 관련된 합병증이 원인이었고,성관계를 맺은 증거는 남기지 않았다.

 

 

13.극작가 J. M. Barrie

 

스코틀랜드의 극작가이자 소설가인 J. M. Barrie는 피터 팬의 창작자로 가장 잘 알려져 있으며, 주요 문학 인물들 중에서도 가장 특이한 개인 생활을

한 사람 중 하나였다.
1894년, 배리는 런던 연극계에서 만난 여배우 메리 앤셀과 결혼했다. 그들의 결혼식은 소박하고 비공개로 치러졌으며, 두 사람 사이에는 아이가 없었다.
이 결혼이 특히 주목할 만한 점은 많은 전기 작가들이 이 결혼이 실제로 성관계를 갖지 않은 것으로 믿고 있다는 것이다.
두 사람은 결국 1909년에 앤셀이 다른 남성과 불륜 관계를 맺은 후 별거하게 되었고, 이혼 과정의 세부 사항이 전해지면서 15년 동안의 결혼 생활 

내내 관계가 성관계 없이 유지되었다는 오랜 소문이 강화되었다고 한다.
당시 일부 동시대 사람들은 배리가 로맨틱한 관심이 거의 없어 보인다는 것을 농담 삼아 말하기도 했는데, 이는 그가 자신의 글 속에서 간접적으로 탐구한 주제이기도 했다.

 

반자전적 소설 《토미와 그리젤》에서 한 인물은 이렇게 고백한다. “그리젤, 나는 다른 모든 남자들과 다른 것 같아; 나에게는 무슨 저주가 있는 것 

같아… 너는 내가 사랑하고 싶었던 유일한 여자야, 하지만 분명 나는 그럴 수가 없어.”
이혼 후, 바리는 Llewelyn Davies 가족과, 특히 다섯 아들들과 밀접하게 지내게 되었고, 그들의 상상력이 피터 팬 이야기의 영감을 주었다.
수년 동안 일부 비평가들은 이러한 관계의 성격에 대해 추측하기도 했지만, 부정행위에 대한 증거는 전혀 발견되지 않았다.
Barrie가 친하게 지냈고 나중에 입양하기도 한 아들들 중 막내인 니코 르웨린 데이비스(Nico Llewelyn Davies)는 Barrie가 누구에게도 성적 감정을 가졌다는 것을 단호히 부인했다.

1978년 전기 작가 앤드루 버킨(Andrew Birkin)에게 보낸 편지에서 그는 Barrie를 옹호하며 이렇게 썼습니다. “나는 짐 아저씨가 누구에게든, 남자든 여자든 아이든, ‘흥분’ 같은 것을 느낀 적이 있다고 믿지 않아요.”

게다가 현대 작가 올리비아 카모치(OIivia Camozzi)도 이러한 주장을 완전히 일축하며, 《선데이 포스트》와의 인터뷰에서 이렇게 말했다. “배리에 

대해 진정으로 사악한 어떤 증거도 없습니다. 저는 그의 이름을 조금이나마 깨끗하게 하고 그를 변호하고 싶었습니다.”

몇몇 전기 작가들은 또한 그의 형 데이비드를 잃은 어린 시절의 트라우마가 그에게 심리적으로 깊은 영향을 미쳤으며, 이것이 그가 평생 동안 어린 시절과 절대 성장하지 않는다는 아이디어에 매료된 이유라고 추측했다.
배리는 평생 동안 문학 작업에 헌신했으며, 아마도 1937년 6월 77세의 나이로 처녀 상태로 세상을 떠난 것으로 보인다.

 

 

14.소설가 Flannery O'connor

 

미국 문학에서 가장 독특한 목소리 중 하나인 Flannery O'connor는 단 두 편의 소설과 32편의 단편 소설만을 썼음에도 불구하고 남부 고딕 전통의

대가로 여겨진다.
1950년 말, 그녀가 첫 소설 『와이즈 블러드』를 집필하던 중, 25세의 나이에 아버지의 생명을 앗아간 것과 같은 질병인 전신성 홍반성 루푸스(Systemic lupus erythematosus) 진단을 받았다. 이 진단은 그녀의 삶의 경로를 영구적으로 바꿔 놓았다.
전신성 홍반성 루푸스는 만성 자가면역 질환으로, 심장, 폐, 신장, 뇌, 신경계를 포함한 거의 모든 장기 시스템에 영향을 미칠 수 있다.
가장 흔한 증상은 반복적인 발열, 관절통, 발진 또는 발적이다. 극심한 피로 또한 대부분의 환자들에게 보고된다.

이 질환을 가진 사람들은 햇빛에 노출될 때 악화되는 광과민증이 생길 수 있으며, 이로 인해 피부에 붉고, 벗겨지며, 융기된 부위가 생기고, 결국 흉터가 남을 수도 있다.
그녀는 그녀의 가족 농장인 조지아주 밀레지빌의 안달루시아로 돌아갔고, 남은 12년 동안 어머니의 보살핌 속에서 살았다.
그녀의 일상은 매일 아침 미사에 참석하고, 집중하여 글을 쓰며, 농장 내를 돌아다니는 닭들을 돌보는 규칙적인 리듬으로 자리 잡았다.
병으로 인해 그녀는 종종 신체적으로 연약하고 사회적으로 고립되어 결혼이나 연애로 이어질 수 있는 경험을 제한받았다.
오코너는 때때로 남성에게 관심을 보였으나, 이러한 반하는 감정은 지속적인 관계로 발전하지 못한 것으로 알려져 있다.

 

그녀가 기록한 가장 중요한 애착 관계는 덴마크 교과서 판매원인 Erik Langkjaer와의 관계였다.
그들의 관계는 주로 지적인 것이었으며, 그들은 단 한 번 순수한 키스를 나눈 것으로 널리 알려져 있는데, 그는 이를 유명하게 '해골에 키스하는 느낌'이라고 묘사했다.
Langkjaer는 나중에 이를 다소 어둡게 2020년 다큐멘터리 《플래너리(Flannery)》에 출연하면서 그 어색함과 화학적 끌림의 부족을 이유로 '죽음의 키스'라고 언급했다.

깊이 뿌리내린 로마 가톨릭 신앙 속에서 오코너는 작가로서의 소명을 개인적 또는 낭만적 관점이 아닌 신학적 관점에서 바라보았으며, 종종 기도 일기에 '기독교 원칙이 내 글에 스며들게 하소서. 사물 밑바닥까지 내려가 주님이 계신 곳을 찾게 도와주소서.'와 같은 청원을 적었다.
그녀의 일기에는 그녀가 '에로틱한 생각'이라고 부른 것들과 씨름한 순간들이 드러나 있지만, 이러한 충동이 실제 관계로 이어졌다는 증거는 없다.

그녀의 소설은 종종 성적 긴장을 포함하지만, 특히 성인용 노골적인 내용을 피하는 것으로 유명하다. 대신, 오코너는 글쓰기를 육체적 즐거움보다는 

영적 계시를 전달하는 수단으로 사용했다.
전기 작가들과 학자들은 일반적으로 오코너가 1964년에 39세의 나이로 미혼 상태로 사망했으며, 아마도 처녀였을 것으로 본다.

 

 

15.시인 Christina Rossetti

 

빅토리아 시대에서 가장 유명한 시인 중 한 명인 Christina Rossetti는, 역사학자들에 의해 일생 동안 처녀로 남아 있었다고 널리 믿어지며, 이는 헌신, 포기, 개인적 선택에 관한 문서화된 패턴에서 도출된 결론이다.
매우 예술적인 가정에서 태어난 로세티는 이탈리아 시인 가브리엘레 로세티의 딸이자 프리라파엘파 운동의 창립 멤버인 단테 가브리엘 로세티의 여동생이었다.
깊이 종교적이고 확고한 앵글로카톨릭 신앙을 가진 그녀의 신앙은 개인적 삶과 창작 활동의 거의 모든 측면을 형성했다.
로세티는 reportedly 세 번의 결혼 청혼을 받았지만 결코 결혼하지 않았다.
그녀는 예술가 제임스 콜린슨이 로마 가톨릭으로 개종한 후 약혼을 끝냈고, 언어학자 찰스 케일리의 청혼은 그의 불가지론 때문에 거절했다.

 

로세티에게 있어 종교적 일치는 낭만적 애착보다 더 중요하게 보였다.
그녀는 카일리와 그가 세상을 떠날 때까지 가까운 관계를 유지했지만, 그들의 관계가 실제로 성관계를 맺었다는 역사적 증거는 없다.
학자들은 종종 로세티를 '은둔적이고 독신적인' 인물로 묘사하면서, 그녀가 대부분의 생애를 어머니와 이모와 함께 조용히 보냈다고 언급한다.
크리스티나 로세티: 설명적 참고문헌(Christina Rossetti: A Descriptive Bibliography)의 저자 마우라 아이브스(Maura Ives)에 따르면, 그녀는 '아내보다는 정신적 동반자가 되는 것을 선호했으며, 종교적 양심 때문에 결혼을 거부했다.'
이 작가이자 시인은 또한 빅토리아 시대의 영국 가톨릭 담론 내에서 여성의 순결을 강력히 옹호했으며, 몇몇 오빠의 그림, 특히 <마리아의 소녀 시절(The Girlhood of Mary Virgin)>에서 성모 마리아의 모델로 등장하기도 했다.

 

게다가 그녀의 시는 종종 영적 순수, 희생, 세속적 욕망을 포기하는 고통이라는 주제를 다루었다.
그녀의 가장 유명한 시인 《고블린 마켓》조차도 감각적이고 유혹적인 이미지로 가득하지만, 궁극적으로는 탐닉보다 절제와 도덕적 구원에 초점을 

맞추고 있다.
로세티는 대개 운영하면서 많은 시간을 자선 활동에 바쳤으며, 크림 전쟁 동안 병자와 가난한 사람들을 방문했는데, 그녀의 숙모는 플로렌스 나이팅게일의 간호팀의 일원으로 해외에서 간호사로 근무했다.

크리스티나는 1894년 유방암과 싸운 끝에 64세의 나이로 세상을 떠났다.
누구의 사생활에 대한 절대적인 확신은 불가능하지만, 역사적 합의는 로세티가 그녀의 글에서 자주 탐구한 영적 금욕에 따라 살고 생을 마감했음을 강하게 시사한다.